الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الرسول الذي كان رحمة للعالمين، والصلاة والسلام على آله وصحبه الأطهار، وعلى أصحابه الكرام، ومن سار على نهجهم بإحسان واتبع هداهم إلى يوم القيامة.

هذه الرسالة، بعنوان: "استدلالات عقائدية تتعلق بقضايا الإيمان وأركانه، عند الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله، الذي توفي عام ١٤٢١ هـ"، "جمع ودراسة"، استخدمت فيها المنهج الاستنباطي والاستقرائي والوصفي، وتألفت من: مقدمة، وتمهيد، وستة فصول رئيسية، وخاتمة، وفهرس علمي. وشملت المقدمة: أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، وأهداف البحث، ومحددات الدراسة، ومنهجية البحث، وإجراءاته، والدراسات السابقة، وخطة البحث. أما المقدمة، فقد تضمنت تعريف مفهوم الإيمان من حيث اللغة والمصطلحات، ومفهوم الاستدلال العقائدي وأهميته، ثم دراسة موجزة عن سيرة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.

وتضمن الفصل الأول استدلالات عقائدية حول مسائل متعلقة بالإيمان عند الشيخ ابن عثيمين رحمه الله. واشتمل على أربعة أقسام: استدلالات عقائدية حول حقيقة الإيمان، وحول من خالف حقيقة الإيمان، وحول مسألة زيادة الإيمان ونقصانه، وحول الاستثناءات في الإيمان. وركز الفصل الثاني على الاستدلالات العقائدية المتعلقة بالإيمان بالملائكة عند الشيخ محمد بن عثيمين، واشتمل على ثلاثة أقسام، بدأ بمقدمة عن الملائكة ووظائفهم، ثم ركز على الاستدلالات العقائدية المتعلقة بحقيقة الإيمان بالملائكة، والرد على من خالف حقيقة الإيمان بالملائكة. أما الفصل الثالث، فقد تضمن الاستدلالات العقائدية المتعلقة بالإيمان بالكتب عند الشيخ محمد بن عثيمين، واحتوى على أربعة مواضيع: شرح الكتب السماوية، والاستدلالات العقائدية المتعلقة بالإيمان بالكتب السماوية، والاستدلالات العقائدية المتعلقة بالقرآن الكريم، والاستدلالات العقائدية المتعلقة بمن خالفوا الوحي. بينما تضمن الفصل الرابع الاستدلالات العقائدية المتعلقة بالإيمان بالرسل عند الشيخ محمد بن عثيمين، رحمه الله، واحتوى على أربعة مواضيع: شرح الأنبياء والرسل، والاستدلالات العقائدية المتعلقة بتحقيق الإيمان بالرسل، وقضايا النبوة، ومن ادعى النبوة. أما الفصل الخامس، فقد تضمن استدلالات عقائدية تتعلق بالإيمان باليوم الآخر

بحسب الشيخ محمد بن عثيمين، رحمه الله، واحتوى على ثلاثة محاور: شرح اليوم الآخر، واستدلالات عقائدية حول صحة الإيمان باليوم الآخر، وحول من ينكرون اليوم الآخر. أما الفصل السادس، فقد تضمن استدلالات عقائدية

تتعلق بالإيمان بالقدر بحسب الشيخ محمد بن عثيمين، رحمه الله، واحتوى على ثلاثة محاور: شرح القدر، واستدلالات عقائدية حول صحة الإيمان بالقدر، وحول من ينكرون القدر.

ومن أهم نتائج البحث: أن الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - كان من العلماء الواثقين. أولى اهتمامًا بالغًا بعقيدة الإيمان في كتبه، وركز على شرحها وتفسيرها وتحليلها، فاستنتج العقائد الصحيحة ودافع عنها ضد المعتقدات المنحرفة. وقدّم استنتاجات عقائدية حول الإيمان، وتعريفه، وعلاقته بالإسلام، ومضمونه، ونتائجه. كما قدّم استنتاجات عقائدية للرد على من اختلفوا في صحة الإيمان بين أتباع السنة والجماعة، وصحّح مفاهيمهم الخاطئة. وقدّم أيضًا استنتاجات عقائدية حول الإيمان بالملائكة، وشرح مفاهيمهم ودورهم في الإسلام. وردّ الشيخ ابن عثيمين على من اختلفوا في الوحي، فعرّف الوحي، ودحض الشكوك حول طبيعة القرآن المعجزة بوصفه "مُطَهَّرًا"، وأوضح أن القرآن كلام الله غير المخلوق. أوضح أن القرآن الكريم يتضمن كلام الله في الأمور الكونية والقانونية، وأن الإيمان بأن القرآن كلام الله هو إيمانٌ راسخ. كما أشار الشيخ إلى مسألة «حكمة إرسال الرسل»، وبيّن مسألة وحي الرسول وضرورة تبليغ الرسالة.