يحظى كتاب "بديع النظام" لابن الساعاتي بمكانة مرموقة بين علماء الفقه الإسلامي. ويعود ذلك إلى خبرة المؤلف الواسعة في علم الفقه، وغيره من مجالات المعرفة، فضلاً عن كونه يجمع بين المذهب الحنفي، الذي يبني أصول الفقه على فروعه، ومذهب الجمهور، الذي يبني فروعه على أصوله. ومن خلال تأليف هذا الكتاب، نشأ مذهب يجمع بين المنهجين، وأُلِّفت العديد من المؤلفات في الفقه الإسلامي وفقًا للمنهج الذي اعتمده ابن الساعاتي يهدف هذا البحث إلى جمع الملاحظات الفقهية النظرية لابن الساعاتي الواردة في كتابه "بديع النظام"، الذي يجمع بين أصول البزداوي والأحكام للعمدي، ودراستها، والبحث في أسباب إدراجها باستخدام المنهج الاستقرائي التحليلي.تتناول هذه الدراسة أيضًا شروح بديع النظام، وتتتبع أصل كل ملاحظة في أصول البزداوي والأحكام وغيرها من المؤلفات، وتوضح الآثار المترتبة عليها حيثما وجدت.تتألف خطة البحث من مقدمة، وتمهيد، وفصلين. يتناول الفصل الأول الملاحظات المتعلقة بالأصول، ويتناول الفصل الثاني الملاحظات المتعلقة بالأدلة الشرعية ودلالات الصياغة. يلي ذلك خاتمة وفهرس، وفقًا لترتيب المواضيع في بديع النظام. يبلغ عدد الملاحظات الواردة في بديع النظام تحت مسمى "ملاحظة" ثلاثًا وأربعين ملاحظة موزعة على ثمانية وثلاثين مسألة، إذ قد تتضمن المسألة الواحدة أكثر من ملاحظة واحدة. بعد جمع ودراسة المصادر، توصل البحث إلى عدة نتائج، أبرزها:

1. يجوز لابن الساعاتي أن يستقي أصل بعض الملاحظات من مصادر أخرى غير مبادئ البزداوي والأحكام للعميدي.
2. لا يؤثر اختلاف ابن الساعاتي مع المذهب الحنفي في بعض الملاحظات على الأحكام الفرعية.
3. تأثر ابن الساعاتي بالعميدي في صياغة المبادئ النظرية القانونية وترتيب المواضيع، وتأثر بالبزداوي في استنباط المسائل الفقهية. وتُعرض نتائج أخرى توضح أسباب إدراج ابن الساعاتي لهذه الملاحظات في خاتمة البحث.