تهدف هذه الدراسة إلى تعريف مقدمات الأصول في كتب الفقه الحنبلي،

مع تسليط الضوء على أهميتها من خلال تحليل منهجي و موضوعي. يستخدم البحث منهجية استقرائية

لتتبع التطور التاريخي لهذه المقدمات،

إلى جانب منهج تحليلي لمقارنة منهجياتها

ومضامينها الموضوعية.

هيكل الرسالة: تتضمن الدراسة مقدمة

توضح أهمية الموضوع، ومبرراته، وأهدافه، ونطاقه،

ومراجعة الأدبيات، وخطة البحث. وتتضمن قسمًا تمهيديًا

حول أصول الكتابة الأصولية (النظرية الفقهية) في المذهب الحنبلي،

يليها أربعة فصول:

• الفصل الأول: تعريف هذه المقدمات، وتاريخها،

وأهدافها.

• الفصل الثاني: دراسة المقدمات في القرن الخامس الهجري.

• الفصل الثالث: يتناول المقدمات من القرن السادس إلى القرن الرابع عشر الهجري.

• الفصل الرابع: يقدم تحليلاً مقارناً لمنهجياتها ومضامينها.

النتائج الرئيسية: 1- التعريف: تُشير "مقدمات النظرية الفقهية" في الأدب الحنبلي إلى الأدلة الفقهية الشاملة التي ناقشها علماء الحنابلة في بداية مؤلفاتهم الفقهية.

2- الأهمية التاريخية: أبدى علماء الحنابلة اهتماماً بالغاً بأصول الفقه بدءاً من أواخر القرن الرابع وأوائل القرن الخامس الهجري، مما يُمثل مرحلة حاسمة في تطور الأدب الأصولي.

• و - 3- المقدمات المحددة: حددت الدراسة سبع مقدمات متميزة ست منها موجودة، بينما المقدمة السابعة - وهي مقدمة كتاب المجرد للقاضي أبي يعلى - مفقودة.

المقدمة المحددة لكتاب المجرد للقاضي أبي يعلى. ٤- الدور الريادي: كان علماء الحنابلة من أوائل

الرواد في دمج مقدمات النظريات الفقهية في

كتب الفقه، كما يتضح من مقدمة كتاب الإرشاد لابن أبي موسى (ت ٤٢٨ هـ).

٥- النطاق الموضوعي: تشمل هذه المقدمات أبرز قضايا أصول الفقه، وهي: الحكم الشرعي، والدلالات، والدلالات اللغوية، والتعارض والتفسير،

والاجتهاد والتقليد.

٦- التفاوت في العمق: تختلف المقدمات في نطاقها و

تعقيدها:

• شاملة: تغطي كامل نطاق أصول الفقه،

مثل مقدمات ابن البنا، وابن هبيرة، وابن عبد الهادي.

• المستوى المتوسط: تقديم نظرة عامة متوازنة، مثل مقدمة ابن أبي موسى.

• المستوى المتخصص/الموجز: يقتصر على مواضيع محددة، مثل مقدمة ابن بدران، التي تركز بإيجاز على الأحكام الفقهية.