رسائل الماجستير
ال URI الدائم لهذه الحاوية
استعراض
استعراض Master Theses | رسائل الماجستير بواسطة الموضوع " المقدمات"
يظهر الآن 1 - 1 من 1
النتائج لكل صفحة
خيارات الفرز
رسالة جامعيةمادةمقيدالمقدمات الأصولية لكتب الحنابلة الفقهية دراسة استقرائية تحليلية(2026;1447 )تهدف هذه الدراسة إلى تعريف مقدمات الأصول في كتب الفقه الحنبلي، مع تسليط الضوء على أهميتها من خلال تحليل منهجي و موضوعي. يستخدم البحث منهجية استقرائية لتتبع التطور التاريخي لهذه المقدمات، إلى جانب منهج تحليلي لمقارنة منهجياتها ومضامينها الموضوعية. هيكل الرسالة: تتضمن الدراسة مقدمة توضح أهمية الموضوع، ومبرراته، وأهدافه، ونطاقه، ومراجعة الأدبيات، وخطة البحث. وتتضمن قسمًا تمهيديًا حول أصول الكتابة الأصولية (النظرية الفقهية) في المذهب الحنبلي، يليها أربعة فصول: - الفصل الأول: تعريف هذه المقدمات، وتاريخها، وأهدافها. - الفصل الثاني: دراسة المقدمات في القرن الخامس الهجري. - الفصل الثالث: يتناول المقدمات من القرن السادس إلى القرن الرابع عشر الهجري. - الفصل الرابع: يقدم تحليلاً مقارناً لمنهجياتها ومضامينها. النتائج الرئيسية: 1- التعريف: تُشير "مقدمات النظرية الفقهية" في الأدب الحنبلي إلى الأدلة الفقهية الشاملة التي ناقشها علماء الحنابلة في بداية مؤلفاتهم الفقهية. 2- الأهمية التاريخية: أبدى علماء الحنابلة اهتماماً بالغاً بأصول الفقه بدءاً من أواخر القرن الرابع وأوائل القرن الخامس الهجري، مما يُمثل مرحلة حاسمة في تطور الأدب الأصولي. - و - 3- المقدمات المحددة: حددت الدراسة سبع مقدمات متميزة ست منها موجودة، بينما المقدمة السابعة - وهي مقدمة كتاب المجرد للقاضي أبي يعلى - مفقودة. المقدمة المحددة لكتاب المجرد للقاضي أبي يعلى. ٤- الدور الريادي: كان علماء الحنابلة من أوائل الرواد في دمج مقدمات النظريات الفقهية في كتب الفقه، كما يتضح من مقدمة كتاب الإرشاد لابن أبي موسى (ت ٤٢٨ هـ). ٥- النطاق الموضوعي: تشمل هذه المقدمات أبرز قضايا أصول الفقه، وهي: الحكم الشرعي، والدلالات، والدلالات اللغوية، والتعارض والتفسير، والاجتهاد والتقليد. ٦- التفاوت في العمق: تختلف المقدمات في نطاقها و تعقيدها: - شاملة: تغطي كامل نطاق أصول الفقه، مثل مقدمات ابن البنا، وابن هبيرة، وابن عبد الهادي. - المستوى المتوسط: تقديم نظرة عامة متوازنة، مثل مقدمة ابن أبي موسى. - المستوى المتخصص/الموجز: يقتصر على مواضيع محددة، مثل مقدمة ابن بدران، التي تركز بإيجاز على الأحكام الفقهية.
